Hindu ve Budist sanatında, evrenin işleyişini temsil eden figürler “mandala” olarak adlandırılır.
Aşağıdaki resim, Budizm’de metafizik evreni tasvir eden “Garbhadhatu” mandalasına ait:
Şekli daha anlaşılır kılmak için, 12 parsele ayırarak inceleyebiliriz:
1. kısım, merkezi kısım olup, 8 taç yaprağına sahip bir nilüfer çiçeği ile sembolize edilmiştir. Çiçeğin merkezinde Vairocana bulunur. 2. kısım evrensel bilginin alanıdır. 3. kısım Vidyadharas; 4. kısım Avalokiteshvara; 5. kısım Vajrapani; 6. kısım Shakyamuni; 7. kısım Manjushri; 8. kısım Sarvanivaranaviskambhin; 9. kısım Ksitigarbha; 10 kısım Akasagarbha ve 11. kısım Susiddhi alanıdır. En dışta ise 12. kısım yer alır.
Burada Akasagarbha alanı olarak bilinen 10. kısma odaklanmanızı istiyorum!
Akasagarbha’nın yakın çevresine baktığımızda,
1) Danaparamita
2) Silaparamita
3) Ksantiparamita
4) Viryaparamita
5) Dhanaparamita
6) Prajnaparamita
7) Upayaparamita
8) Pranidhanaparamita
9) Balaparamita
10) Jnanaparamita
11) Sahacittotpadadharmacakra
12) Smrtisajatya
13) Amoghakrodhhankusaraja
14) Amoghankusa
15) Vimalagata
16) Subahu
17) Vajrasuci
18) Susiddhikara
19) Mahacakra
‘nın yer aldığını görürüz. Aşağıdaki resimde de, Akasagarbha’yı simgeleyen bir akik bilezik görülüyor:
Bu yazıyı, sizlerden gelecek eleştirileri ve katkıları alabilmek için hazırladım.
Evet, sizin görüşünüz nedir?
Sizce Garbhadhatu mandalasının üzerinde 19 olabilir mi?